3 Haziran 2010 Perşembe

4 Mevsim İstanbul


Tüm dünyanın kullandığı VİKİPEDİ Özgür Ansiklopedi’de İstanbul; “Türkiye'nin en kalabalık ve iktisadi açıdan en önemli, dünyanın 34. büyük ekonomisine sahip, belediye sınırları göz önüne alınarak yapılan sıralamaya göre Avrupa'nın en yüksek nüfusuna sahip şehridir.” şeklinde tanımlanıyor. İlkokuldan beri bize söylenene göre de iki kıtayı birbirine bağlayan doğal bir köprü İstanbul. İstanbul bu kuru tanımlarla pek de bir şeye benzemiyor sanırım. İstanbul’ a gelmeyen biri bu tanımlarla ‘evet oldukça büyük, kalabalık ve önemli bir şehir…’ deyip geçiştirebilir ya da gelip gören bir turist ‘tarihi binaları, boğazın ihtişamı gerçekten etkileyici bir şehir’ şeklinde bir yorum yapabilir. Fakat yüzyıllar boyunca şairler, yazarlar ve ressamlar tarafından ifade edilmeye çalışılan bu büyüyü bu kadar sığ yorumlarla betimlemeye çalışmak oldukça komik olur. İstanbul’un büyüsünü anlayabilmek için İstanbul’da dört mevsim yaşamak ve o havayı solumak gerekir.
Hiç tartışmasız İstanbul dünyadaki en önemli turistik şehirlerden bir tanesi ve her yıl milyonlarca insan İstanbul’a turist olarak geliyor. Hem tarihi dokusu hem de doğa güzellikleri düşünüldüğünde gelen turistlerin de İstanbul’u beğenmeme şanslarının çok düşük olduğunu düşünüyorum. Fakat yabancı bir ülkeye turist olarak gittiğinizde hem zamanınız kısıtlıdır hem de gideceğiniz yerler. Tarihi binaların hepsini görürsünüz, boğaz keyfi yaparsınız, hanları çarşıları gezersiniz fakat İstanbul’un asıl büyüsünün İstanbul’da yaşayarak anlaşılabileceğini düşünüyorum ben. Taksim meydanındaki amansız kalabalığa karışmak, insanların farkında olmadığı nedensiz telaşa dahil olmak, yılın her mevsiminde farklı bir renge bürünen denizin ve gökyüzünün insanda bıraktığı ruh halini yaşayabilmek...

Yapı Kredi Yayınlarının yayınladığı, hem eski İstanbul resimlerinin hem de İstanbul’la ilgili Orhan Veli Kanık, Yahya Kemal Beyatlı gibi ünlü şairlerin şiirlerinin bulunduğu, Dört Mevsim İstanbul kitabında Uğur Kökden’in bu yazısı İstanbul’da dört mevsimi yaşamanın nasıl bir şey olduğunu çok güzel bir şekilde anlatıyor.



DÖRT MEVSİM İSTANBUL


Bir müzik duyuluyor, kimi kez sert vuruşlarla; birtakım iniş çıkışlarla. Uzakta, çok uzaklarda. Bilinen bir ‘konçerto’nun sıcak ezgileri. Kendisiyle birlikte nice küçük, sisli, belirsiz çağrışımları da yanı sıra sürükleyerek. Sanki, baharın uyanışı!
Selahattin Giz’in İstanbul’u ya da İstanbul’un çoktan unutulmuş ‘giz’leri.
Kuşkusuz tanıdık sokaklar, bildik bir deniz, bugün artık tanınamayacak ünlü alanlar, ıssız raylar ve vefalı yolcularıyla yaşlı tramvaylar, uzaktan uzağa dış çizgileri görünen görkemli eski camiler, çoğu yok olmuş büyük yapılar, sahil kahveleri. Kara dumanlı vapurlar, bir dönemin çatanaları, sonra kayıklar ve gene kayıklar! At arabaları, faytonlar, köprü üstünde yaya yoğunluğu ve karmaşası, güvercinler, martılar, bir vapur pervanesinin bıraktığı ak köpüğün sancak güvertesinden görünüşü, Boğaz’da çıkıntı yapmış eski ahşap yalılar ile onların zaman içinde biriktirdiği anılar! Kız Kulesi’ne tepeden hüzünlü bir son bakış! Körfez’deki dalyanlar, tarihsel anlamda birbirine göz süzen iki Hisar, İstanbul Üniversitesi’nin ışıklar içindeki gece görünümü, sur dışındaki surlar; belleklerden bile çoktan silinmiş eski Taksim, kar içindeki alan’da kızlı-erkekli kızak kayanlar, kar altında İstanbul caddeleri, Dolmabahçe sırtlarının merdivensiz döneminde yokuş yukarı tırmanmaya çalışanlar, araba azlığında büyümüş/genişlemiş görünen caddeler, çekek yerinde karlar altındaki kayıklar, Beyazıt’ın eski havuzu, Haydarpaşa Garı, Küçüksu Kasrı, Büyükada’dan bir otel, uçurtma uçuran çocuklar, savaş öncesinin eski model arabaları, yağmur sonucu sele dönüşen caddeler, okul kasketi giymiş liseli kızlar, kar altında tramvay bekleyen İstanbullular ve Taksim’deki –üstüne 1943 tarihi iliştirilmiş -Maksem duvarı…

Gerçekten geçmiş hiçbir zaman ölmez. Dahası, geçmiş, hiçbir zaman ‘geçmiş’ bile olmaz. Zaten, Borges’in bir öykü kahramanı da, “Geçmiş zaman bellekte sürer gider” demiyor mu? Aslına bakılırsa, geçmiş zamanı ‘şimdiki zaman’ yapan da bellek! Ama, yalnız bellek mi? Mevsimler de öyle!..
Şimdi, uzaktan uzağa duyulan ezgi daha güçlendi. Daha belirginleşti. Vivaldi’nin Dört Mevsim’i çalıyor “eski plakta”. İlk bölüm, bir kır dansı havasında. Özgür, şen, vurdumduymaz havalı.
Mevsimler içinde, insan kendisini, İstanbul’da –özellikle de Boğaz’da- her zaman aynı insan ve yine her zamanda bir başka kişi olarak duyumsar. Herhalde, bu bir İstanbul büyüsü!martın başlangıç günleri. Denize cephe veren;havalı kamu binasının önündeki kızılerik pembeye çalan bir çiçek örtüsüne büründü. Ardından gelen hafta içinde de, erikler heryerde çiçek açtı. Yalnız Anadolu yakası mı? Hayır! Tam karşı kıyıda, Sabancı Müzesi’ne çıkarken, köşkün içinde, servili yolda, gözden uzak sarı mimozalar kendini göstermiş. Ayrıca, pembe çiçekli badem ağaçları! İlk yaz geldiyse, Çallının Gül Koklayan Kadın’ını düşünememek olasımı?kol uçları işlemeli, nerdeyse saydam beyaz giysisi içinde yarı kapalı gözlerle hem kokuyu hem mevsimi varlığının derinliklerine çeken – İstanbul’un simgesi- o gizemli ve uçarı “kadın’ı”? bu arada, elbet, Boğaz’a bakan sırtların birinde, -niçin, Mihrabat Koruluğu olmasın?- ıssız ve dar bir patikada, elindeki havalı kırmızı şemsiyesiyle yürüyen Sami Yetik’in kadını da öyle kolay kolay unutulmaz. İlk yazın ilk ayının sonlarına doğru heryer ıslaktı. “Yine yağmur, yine kapalı bir gökyüzü!” dedirtecek gibi. Havada iyiden iyiye soğuk. Kanlıca, külrengi bugün. Gök ve deniz, aynı iç karartıcı rengi paylaşıyorlar. Son kalan mavilik, akşamın bastıran karanlığı ve kapalı gökyüzü birbirine karışıyor. Ayrıca denizde de fırtına! İkinci köprü üstünde arka arkaya koşan ışıklı araçlar görünmekte. Gerçi, mart bitip nisanın ilk günleri gelince, yoğun yağışlarda bir ölçüde azalıyor azalmaya; bununla birlikte, yinede insanlar, güneş hiç var olmamış gibi bir duygu içine düşebiliyor. Oysa, bahar, takvim açısından yarılandı sayılır. Evet, kış uzun sürdü ve her şeye karşın ; baharsa, hiç gelmeyecek sanki. Bununla birlikte, kötümser olmamalı!doğa, kendisine saygılı olunduğu ölçüde sözünde duruyor. Doğru da!.. söz gelimi erguvanlar, sürekli direniyor iklime. Uçuk pembe- yoksa, fırfıri mi demeli?- çiçekleriyle kesin bir ilk yaz vaat ediyorlar. Bir bakıma, Doktor Süheyl Ünver’in o özenli ve göz alıcı suluboyası Kırmızı Erguvanlar’ı gibi. Çubuklu’da, Hıdiv köşükünün eteklerinde, Kandillide Şifa çeşmesi çevresinde, Rıfat Paşa’nın mirası Kanlıca ‘:Muvakkit Hanesi(Zaman Odası)’ yakınlarında görüldüğü üzere..demek ki, mayısın elma kokusu yakın! Zaten, bahardan yaza geçiş o denli çabuk oldu ki; tıpkı erguvan çiçeklerinin ömrü gibi. Zaman dan kendine yararlar çıkarmayı çok iyi başaran bir ozanımızın dediği gibi, “Erguvanlar Geçip Gittiler Bahçelerden/ Geriye Sadece Erguvanlar Kaldı”

Haziran ışığı! MSÜ, Fındıklı, Molla Çelebi camii! Ortada, Cihangir’den inen sihirli merdiven! Yalın bir rastlantı mı, bir çizgi üstündeki üç büyük tapınağın varlığı: Kılıç Ali Paşa, Nüsretiye ve Dolmabahçe? Ara yerdeyse, bir bilim ocağı! Yaz kapıyı çaldığı sırada, Üsküdar ve çevresinin ıssız köşelerinin, kıyı kahvelerini, Paşabahçesi’ni, Beykoz’un çeşme ve dar sokaklarını, güneşli kayalıkları, insansız deniz kıyılarını gerçekçi bir biçimde resmine aktıran Hoca Ali Rıza Bey, kentin insanlarına, mimarisine, ortak havasına ve renklerine tanıklık etmiyor mu? Haziran içinde, denizden bakınca Çubuklu İskelesi’nin solundaki küçük boşlukta/ki, şuanda yani birkaç yıldır uğurlu ellerin çabasıyla bir parka dönüşmüş bulunmuyor/tek tük de olsa birtakım oturanlara rastlanmakta. Kadınlar, gençler, sessizce bekleyen erkekler… parkın içinde yüksekçe bir söğüt, yaşlı bir incir ağacı ve de karaya çekilmiş birkaç kayık! Peki, bu insanlar kim? Zeytin ve incir üstüne and içenler mi? Yoksa, gölgelerin arkasına saklanıp içki içenler mi? Küçük parkın çapraz karşısında, Osman Hamdi Ailesi’nin artık beyaza boyalı yalısı yükselmekte. Daracık bir aralıktan, yalının bahçesindeki turuncu ışıklı Çin fenerlerini andıran bir ağaç, trabzonhurması görülüyor. Bir- iki durak ötedeyse Paşabahçe Tekel Fabrikası’nın bahçesinde de, bir başka trabzonhurması! Beyhude Akşam Bahçesi’nin yazarı Tanpınar, daha otuzbeş yaşındayken, geçirdiği zamanı sadece düş kırıklıklarının doldurduğunu söyler. Vivaldi’nin müziğide, acaba aynı gerçeği mi dile getiriyor? Öte yandan, eğer bir de ‘geçmiş, önümüzdeki geleceği emanet edilmeye değerse, İki Kadın Sultan’ın kasrının da bu yakada olması dikkat çekici değil mi? Biri, İkinci Mahmud’un kızı- iki padişahında Abdülmecid ve Abdülaziz’in kız kardeşi- Adile Sultan’ınki; yani, yanan eski Kandilli Kız Lisesi. Öbürü de, Refika Sultanın Kanlıca koyunda, Mihrabat’ın kuzeyindeki üç katlı yalısı. Sonra, bir üçüncü kadın ve ona adanmış sevgi: Üçüncü Selimin annesinin, yani Mihrişah Valide Sultanın anısını yaşatmak amacıyla, kasr’ın yanı başına inşa edilen kubbeli, geniş saçaklı, zarif Küçüksu çeşmesi. Bira çıdan; Nazmi Ziya’nın, Hayri Çizel’in ve Naile Akıncı’nın resimlerine konu olduğu biçimde. Beklide, Abdülmecid Efendinin yalılarıyla dikkati çeken Göksu tablosu gibi. Geçen zaman, biribirini izleyen mevsimler, yaşamı dolduran- Tanpınar’ın terimleriyle- ‘Düş Kırıklıklar’ı’, hepside uçup giden yada uçup gidecek birer toz mu? Nice sevgi ve nice tutkulardan arta kalmış, şekilsiz bir tortu mu?

Mevsimlerden önce, kuşkusuz, yüzyıllar birbirini izliyor. Gerçekten, zaman üstüne and içenler haklı: çünkü, açıkça zararda olan, ‘insan!! Başkası değil! Birkaç yıl önce, Anadolu Hisarının altıyüzünce yıldönümü değil miydi? Yazık ki, Hikmet Onat artık uzaklarda. Onunla birlikte, Anadolu Hisarı kalesi tablosu da. Yada Çallı’nın Büyük Savaş öncesinde gerçekleştirdiği Anadolu Hisarı da. Biryandan sırtını hisara dayayıp öbür yandan da Göksu deresine bakan, -belediyelerce göz yumulmuş- derme çatma kahvede kahvaltı edenler, aynı zamanda da “Hisar” üstüne resmi olmayan bir toplantı gerçekleştiriyor. Kahvaltıda, Hisarlar (Rumeli, Yedikule ve Anadolu Hisarları) müdürünün bulunuşu da dikkat çekici. Ama, nasıl bir sonuç çıkacak bu görüşmeden? Her şeye karşın, yinede geçmiş önümüzde yürüyor; ondan kolayca ayrılmak olası mı? Yüzyılın bitimine iki yıl kalmış o günlerde Hüseyin Cayit Kanlıca’da oturmakta; Fikret, Anadolu Hisarında bir yalıda kalıyor. Mehmet Rauf ise, gemide yatıp kalkmakta. Gemisine gelince Tarabya’da demirli. Kimi geceler gizemli Mihrabad’a çıkılıyor, sessiz koruda dolunay seyretmeye. Bir bakıma, “doğayla ilişki kurmayı delice bir aşkla seven” üç ‘ Servet-i Fünuncu’nun inanılmaz sayılabileceği ay ışığı gezileri. Özellikle, ağaçlar altında günlerce yiyip içen, gezen, uyuyan bir Fikret. Yaz aylarının sıcak, dingin, mutlulukla dolu günleri, Vivaldi’nin esrik havalı müziğinin lirik ögeleri gibi birbirini kovalar; kum saati hızla akar, çabucak güz kendi rengi duyurur. Bu nedenle doğmuş olmalı, kuşkusuz, güz güneşinden yoğun lekeler taşıyan kızıl renkli Küçüksu tablosu! O halde, Abdülmecid Efendi’nin bu resmini neden Kasır da değil de Aşiyan müzesinde? Hıdiv de, daha eylül başlarında yapraklar dökülmeye başladı. Önce, kokuları kendini duyurdu. Kestaneler, artık hep yerlerde sürükleniyor. Patlayan kalın, yeşil kabuklarıyla kahverengi meyveler, parke taşlarının arasında şuraya buraya sığmaya çalışmakta. Besbelli böylesi zamanlarda, “gün biter ağaçta neşe söner/yaprak ateş olur, kuş da yakut!” işte, Beykoz’da, Abraham Paşa korusunda gecikmiş bir kahvaltı! Ardından, öğle sonrasında, Kandillide deniz kenarından bir mola. Kimse eve girmek istemiyor. Onüç Eylül’ün etkisi hiç kuşkusuz! Öyle ya, ‘yara’ o denli taze ki…tam onbeşe iki dakika kala!.. çalışma saatinin içi. Özellikle, başlangıçtaki ilk iki titreşim çok güçlüydü. Büyük tedirginlik anı! Yaşamla ölüm arasına sıkışan; somut korku ile iç içe geçmiş yoğun dalgalanma. Ölümün kesinliğiyle yaşamın iğretiliği! Öyle bir zaman dilimiki herkes için, tüm yaşanmış yaşama ilişkin ‘geçmiş zaman’ karelerinin – biranda- birbir her insanın kendi gözlerinin önünde tek bir ‘geleceğe’ dönüşmesi! Kandilli –Vaniköy arası. Deniz kıyısı. Bir kez daha, bu eylül ayında, havada bir dünya savaşının kokusu duyulmakta. Bir bakıma, İkinci Dünya Savaşının öncesi günler gibi. “karışık duygular, duyumsamalar”, diyor Oktay Akbal; sonra ekliyor: “hatta, korkular içindeyiz!” evet, arkada duruyor belirsiz bir savaşın gölgesi!
Belki bu nedenle, “ bir bir hatırlıyoruz geçen sonbaharları!/teşrinin (ekim ayı) hüznü geçer ta iliklere!” bir ay sonra.güneşli bir ekim günü. Öğle saatleri. Çubuklu İskelesiyle Dalgıç okulu arasında, kıyıda, “karabalıkçıları”. Ayrıca, denizde balık avlayan sandallar. Büyük tekneler henüz ortada yok. Ve, kasım sonları. Bugün Boğazda sis var. Dünde vardı. Burum bahçeden bakıldığında, denizin üstü nerdeyse görülmüyor. Yalnız teknelerin dış çizgileri seçilebilmekte. Ama, öğleye doğru güneş heryeri ışıttı. Aydınlattı. Beykozdan bakınca Boğazın bu kısmı-İkince Köprüden, Hıdiv Kasrı eteklerinden Tarabya önlerine dek- tam bir kapalı havuz görünümde. Dedeoğlu deresi köprü parmaklıklarına, görkemli dört çınarın diplerine birikmiş güz yaprakları üstüne güneş vuruyor. Islak sarı yapraklar, altın gibi parlamakta. Belki, şu mevsimde altından bile daha değerli güneş ışınları.

20 aralık, Cuma.
Çarşambayı perşembeye bağlayan gece, solunum yetmezliğinden Mehmet Fuat yaşamını yitirdi. Kar yağıyor, artsız arasız. Cenaze, Cuma namazının ardından Altunizade camiinden kalkacak. Gerilerde çok uzaktaysa, dalgalı, söğüt yeşili bir deniz öfkeyle homurdanmakta. İnsanlar, musalla taşı önünde, kar üstünde saf tutuyor. Kimileride kenarda, suskun, düşünceli ve sabırsız. Herkes, küçük ve güvenilir adımlar atıyor karda; İbrahim Safinin Ormanda Çingeneler’i gibi rahat yürüyemiyorlar. Bir bakıma, fotoğrafsız fotoğraflar bunlar yada yaşam görüntüsünün buğulu ve gizemli kareleri! İki gün geçmeden gece patlak veren mevsime özgü lodos fırtınası !
Yılbaşı!


Yeni yılın ilk günü. Yağmur, kar ve soğuk! Beyaz ve yeşil! Karın örtüsü ve yüzeyi yeşile dönüşmüş bir deniz! Gök kül rengi! Yürürken, aynı zamandada denizde yüzen karabatakları gözlüyorum. Orhan Veli geliyor hep, gözlerimin önüne; “ yalnız bende değil yalnızlık hali /denizde karanlık, gökyüzünde; /bir acayip kuşların hali !”. “hele martılar,hele martılar /her tüylerinde ayrı bir telaş!” evet, kış ortasında boğazın resmi bu! Vivaldi’nin müziği dahil neredeyse unutuldu bir bakıma, çok uzaklarda kaldı o ses! Dahası, hiç duyulmuyor bile!

Pierre Loti

İstanbul'a görev için gelen ve İstanbul'a hayran kalan Pierre Loti "İstanbul Şehri Fahri Hemşehrisi" olarak kabul edilmiş.Pierre Loti İstanbul'un büyüsüne kapılan isimlerden yalnız biri.


Fransız romancı. Asıl adı Louis Marie Julien Viaud'dir. Pierre Loti isminin yazara, kimi kaynaklara göre öğrencilik yıllarında; kimi kaynaklara göreyse, 1867 yılında yaptığı Okyanusya seferi sırasında, Tahitili yerliler tarafından verildiği söylenir. Loti, egzotik iklimlerde yetişen egzotik bir çiçeğin ismidir.
1850 yılında Fransa'nın Rochefort kentinde Protestan bir ailenin en küçüğü olarak doğdu. 17 yaşında Fransız Deniz Kuvvetleri'ne girdi. Denizcilik eğitimini tamamladıktan sonra 1881'de yüzbaşı oldu ve ilerleyen yıllarda da terfi ederek albaylığa kadar yükseldi. Ortadoğu ve Uzakdoğu'da bulundu. Bir deniz subayı olarak romanlarında konu ettiği yabancı kültürünü pek çok yer gezerek tanıma fırsatını buldu. Bu yolculuklarında edindiği deneyimlerini ve gözlemlerini daha sonra kitaplarına yansıttı.
1879'da ilk romanı olan ve o dönemin Osmanlı Türkiye'sinden kesitler veren Aziyadé 'nin (Aziyade) yayınlanmasının ardından 1886'da Pécheur d'Islande'la (İzlanda Balıkçısı) Loti, kendini edebiyat çevresine kabul ettirmiş bir yazar oldu. Daha sonraki yıllarda her yıl bir kitabı çıktı ve kitapları geniş kitlelerce okundu. 1891 yılında Fransız Akademisi'ne seçilen yazar 1910 yılında Légion d’Honneur nişanını aldı. İzlenimci bir yazar olan Pierre Loti'nin oldukça yalın bir dili vardı. Edebiyattaki bu izlenimciliği kişiliğini de derinden etkiledi. Derin bir umutsuzluğu dile getiren yapıtlarında aşkın yanı sıra ölüm duygusu da geniş yer alıyordu. Bütün bu umutsuzlukla birlikte içinde duyduğu insanlığa karşı şefkat ve acıma duygusunu yapıtlarına yansıttı.
Birçok kez İstanbul'da bulunmuş olan Pierre Loti, İstanbul'a ilk kez 1876 yılında bir Fransız gemisiyle, görevli subay olarak geldi. Loti, Osmanlı yaşam biçiminden etkilendi ve pek çok eserinde bu etkiyi gösterdi. Aziyadé adlı romanına adını veren kadınla burda tanıştı. İstanbul'da bulunduğu zamanlarda Eyüp'te yaşadı. İstanbul'a hayran olan Pierre Loti, kendisini her zaman Türk dostu olarak nitelendirdi.
1913 yılında yazdığı La Turquie Agonisante (Can Çekişen Türkiye) kitabıyla Batı politikalarını eleştiren Loti aynı yıl devlet konuğu olarak Türkiye'ye geldiği zaman, Tophane Rıhtımı'nda büyük bir törenle karşılanarak Sultan Reşat tarafından sarayda ağırlandı. Balkan Savaşları'da, I. Dünya Savaşı'nda ve sonrasında Anadolu işgalinde Avrupa'ya karşı hep Türkler'i savundu. Millî Mücadele döneminde Anadolu'daki direnişe destek vermesi ve kendi ülkesi olan işgalci Fransa'yı ağır bir dille eleştirmesiyle Loti, Türk halkının da sempatisini kazandı. Öyle ki, Türkiye Büyük Millet Meclisi 4 Ekim 1921' de Pierre Loti' ye şükranlarını sunan bir mektup yolladı. Bununla birlikte Pierre Loti, 1920 yılında "İstanbul Şehri Fahri Hemşehrisi" olarak kabul edildi ve onun adını taşıyan bir de cemiyet kuruldu. Daha sonraları İstanbul'da Divanyolu'nda bir caddeye "Pierre Loti Caddesi" ve Eyüp'te bir kahvehaneye de "Pierre Loti kahvesi" adı verildi. Günümüzde bu kahvehanenin olduğu tepe de Pierre Loti Tepesi olarak anılmaktadır.

İstanbul Manzaraları

Pierre Loti tepesinden Haliç manzarası..

İstanbul denince akla ilk gelen şeylerden birtanesi tabiki vapurlar..

Gündüzü ayrı gecesi ayrı güzellikteki Boğaziçi Köprüsü..



Gün batımında İstanbul'un nazlı güzeli Kız Kulesi..



Karlı Taksim meydanı..



Erguvanların sarmaladığı tarihi surlar..



Günbatımında Caddebostan sahil..






İstanbul Şiirleri

Aziz İstanbul

Sana dün bir tepeden baktım aziz İstanbul!
Görmedim gezmediğim, sevmediğim hiçbir yer.
Ömrüm oldukça gönül tahtına keyfince kurul!
Sade bir semtini sevmek bile bir ömre değer.

Nice revnaklı şehirler görünür dünyada,
Lakin efsunlu güzellikleri sensin yaratan
Yaşamıştır derim en hoş ve uzun rüyada
Sende çok yıl yaşayan, sende ölen, sende yatan.

Yahya Kemal Beyatlı


İstanbul destanı
....
İstanbul deyince aklıma kuleler gelir
Ne zaman birinin resmini yapsam öteki kıskanır
Ama şu Kızkulesinin aklı olsa
Galata kulesine varır
Bir sürü çocukları olur

Bedri Rahmi Eyüboğlu


Canım İstanbul

Ruhumu eritip de kalıpta dondurmuşlar;
Onu İstanbul diye toprağa kondurmuşlar.
İçimde tüten birşey; hava, renk, eda, iklim;
O benim, zaman, mekan aşıp geçmiş sevgilim.
Çiçeği altın yaldız, suyu telli pulludur;
Ay ve güneş ezelden iki İstanbulludur.
Denizle toprak, yalnız onda ermiş visale,
Ve kavuşmuş rüyalar, onda, onda misale.
İstanbul benim canım;
Vatanım da vatanım...
İstanbul,İstanbul...
Tarihin gözleri var, surlarda delik delik;
Servi, endamlı servi, ahirete perdelik...
Bulutta şaha kalkmış Fatih`ten kalma kır at;
Pırlantadan kubbeler, belki bir milyar kırat...
Şahadet parmağıdır göğe doğru minare;
Her nakışta o mana:
Öleceğiz ne çare?..
Hayattan canlı ölüm, günahtan baskın rahmet;
Beyoğlu tepinirken ağlar Karacaahmet...
O manayı bul da bul!
İlle İstanbul`da bul!
İstanbul,İstanbul...
Boğaz gümüş bir mangal, kaynatır serinliği;
Çamlıca`da, yerdedir göklerin derinliği.
Oynak sular yalının alt katına misafir;
Yeni dünyadan mahzun, resimde eski sefir.
Her akşam camlarında yangın çıkan Üsküdar,
Perili ahşap konak, koca bir şehir kadar
Bir ses, bilemem tanbur gibi mi, ud gibi mi?
Cumbalı odalarda inletir "Katibim"i...
Kadını keskin bıçak,
Taze kan gibi sıcak.
İstanbul,İstanbul...
Yedi tepe üstünde zaman bir gergef işler!
Yedi renk, yedi sesten sayısız belirişler...
Eyüp öksüz, Kadıkoy süslü, Moda kurumlu,
Adada rüzgar, uçan eteklerden sorumlu.
Her şafak Hisarlarda oklar çıkar yayından
Hala çığlıklar gelir Topkapı sarayından.
Ana gibi yar olmaz, İstanbul gibi diyar;
Güleni şoyle dursun, ağlayanı bahtiyar...
Gecesi sünbül kokan
Türkçesi bülbül kokan,
İstanbul,
İstanbul…

Necip Fazıl Kısakürek


İstanbul

Şehremini Cemil Paşa'ya
Bütün hayatı uyur bir sema-yı mühmelde
Geniş ufukları efsanevi hikayelerin
Tasavvur ettiği gökler kadar beyaz, narin,
Minarelerle müzeyyen, sevimli bir belde...

O mai dalgaların bu sesiyle perverde

Sevahilinde güler ruhu başka bir denizin,
Gezer bu levhaya ait bir ihtiram-ı hazin
Melul hisli mükedder nazarlı gözlerde.

Bütün bedayi'-i ezman, nefais-i a'sar
Bu mai çehreli İstanbul'un beyaz ve uzun
Ufuklarında bulur penah si'r ü füsun

Dalınca gözlerim ağlar bu hüsn-i sakinde;
Bu beldenin uyuyan bir başka güzellik var
Bütün tulu' ve gurubunda, subh u leylinde

Faruk Nafız Çamlıbel


Hayal Şehir

Git bu mevsimde, gurub vakti,Cihangir'den bak!
Bir zaman kendini karşındaki rüyaya bırak!

Başkadır çünkü bu akşam bütün akşamlardan;
Güneşin vehmi saraylar yaratır camlardan;

O ilah isteyip eğlence hayalhanesine,
Çevirir camları birden peri kasanesine.

Som ateşten bu saraylarla bütün karşı yaka
Benzer üç bin sene evvelki mutantan sarka.

Mestolup içtiği altın şarabın zevkinden
Elde bir kırmızı kaseyle ufuktan çekilen

Nice yüz bin senedir şarkın ışık mimarı
Böyle ma'mur eder ettikçe hayal Üsküdar'ı.

O ilahın bütün ilhamı fakat anidir;
Bu ateşten yaratılmış yapılar fanidir;

Kaybolur hepsi de bir anda kararmakla batı.
Az sürer gerçi fakir Üsküdar'ın saltanatı;

Esef etmez güneşin şimdi neler yıktığına;
Serviler şehri dalar kendi iç aydınlığına,

Ezeli mağfiretin böyle bir ikliminde
Altının göz boyamaz kalbi kadar halisi de.

Halkının hilkati her semtini bir cennet eden
Karşı sahilde karanlıkta kalan her tepeden

Gece bir çok fukara evlerinin lambaları
En sahih aynadan aksettiriyor Üsküdar'ı.

Yahya Kemal Beyatlı